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子夏問曰(자하문왈),

자하가 물어 말하길,


巧笑情兮(교소정혜),

“ ‘웃음 머금고 예쁘게 보조개 보이며,

美目盻兮(미목혜혜),

눈조차 큼직이 깜박이고,


素以爲絢兮(소이위현혜),

뽀얗고 아름답게 가꾸었다,’

(는 말은)


何謂也(하위야),

어떤 의미입니까”

(고 하였다)


子曰(자왈),

선생께서 말씀하시기를


繪事後素(회사후소),

“그림처럼 하얀 분으로 뒷마무리 한 것(같은 것이다)”

(라고 하시니까)


曰禮後乎(왈예후호),

“(진심을 바탕으로 한)예로서 뒷마무리를 하는 것입니까”

(고 자하가 말했는데)

子曰(자왈),

(이에)선생께서 말씀하시기를,


記者予商也(기여자상야),

“자기를 계발(啓發)하는 것은 상(商:자하의 이름)이다.


始可與言詩巳矣(시가여언시사의),
그것이야말로 함께 시를 읊는 것이 된다.”

(고 하셨다)



* 위의 두 구절은 詩經에 있으나 아래 한 구절은 없음.


* 예로서 뒷마무리---흰 것으로 마무리 한다는 말마디에서

깨닫고 수양으로 바꾸어야 함.




-우아함과 몸매에 대한 관계는

판단력과 마음에 대한 관계와 같다-라로시토프-


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Posted by 외통
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