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楚狂接輿歌而過孔子(초광접여가이과공자),
초(초나라)의 미치광이(미친 짓을 하는 사람이)
노래하면서 공자의 곁을 스쳐지나간다,
曰(왈),
(소리 내어),
鳳兮鳳兮(봉혜봉혜),
‘봉아!, 봉아!
何德之衰也(하덕지쇠야),
어찌하여 덕을 무너뜨리오,
往者不可諫也(왕자불가간야),
지나간 것은 간(諫)하여도 소용없지만,
來者猶可追也(래자유가추야),
지금부터의 일은 차라리 때맞춤이오.
已而已而(이이이이),
아서라, 아서라,
今之從政者殆而(금지종정자태이),
지금 이 세상의 정치에 관여하기는 위험한 일이다.’
고 하였는데.
孔子下欲與之言(공자하욕여지언),
공자는 (수례에서)내려 그와 이야기하려 하셨으나,
趨而辟之(추이벽지),
잰 걸음으로 도망가므로,
不得與之言(부득여지언).
말을 나눌 수가 없었다.
* 미치광이---난세를 체념하고 미친 흉내를 내며 사는 은자(隱者).
* 봉아!---봉황(鳳凰).
정계에 나타나서 난세로 가려지는 상서로운 새(서조/瑞鳥).
공자를 빗대었다.
노래의 내용은 빨리 이 세상을 버리고
숨어 지내(은자/隱者가 되)라고 공자에게 권하고 있다.
* (수례에서) 내려...---건물의 위에서 라는 설도 있다.
원문의 처음 ‘과공자(過孔子)’와 과공자지문(過孔子之門)의
같고 다름에 따라 관계되어 표현됨.
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