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子謂韶(자위소),

선생께서 소(韶)의 음악을 비평하시기를,

 

盡美矣(진미의),

‘아름다움이 충분하고,

 

又盡善也(우진선야),

더욱이 좋게 하려는 노력도 하였다.’

(고 하시면서)

 

謂武(위무),

무(武)의 음악도 비평하셨는데,

 

盡美矣(진미의),

‘아름다움은 충분하지만,

 

未盡善也(미진선야).

선함에는 아직 미흡하다.’

(고 하셨다)

 

 

 

* 韶의 음악---요(堯)에서 양위 받은 舜(나라)의 음악.

* 武의 음악---殷(나라)의 주(紂:상왕)를 정벌한

周(나라) 武왕의 음악. * 순(나라)의 음악보다 무(나라의)음악이 떨어지는 것은,

무력을 사용하여 통일은 했지만

평화적인 데는 못 미치기 때문이라는 풀이.

 

어떠한 당위의 이상도

폭력에 호소하면 더러운 것이 된다.(밝은사회)

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Posted by 외통
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