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子路問成人(자로문성인),

자로가 (제대로)완성된 인물에 대하여 물었을 때,


子曰(자왈),

선생께서 말씀하시기를,


若臧武仲之知(약장무중지지),

‘장무중 정도의 지혜가 있고,


公綽之不欲(공작지불욕),

공작 정도로 욕심을 없애고,


卞莊子之勇(변장자지용),

변장자 정도의 용기가 있으며,


冉求之藝(염구지예),

염구 정도의 교양을 갖추고,


文之以禮樂(문지이례악),

더하여 예의와 아악으로 치장하였다면,


亦可以爲成人矣(역가이위성인의),

제대로 된 인물이라고 할 수 있을 것이다.’

(고 하시며)


(왈),

(또) 말씀하시기를,



今之成人者(금지성인자),

(하지만)이즈음에 제대로 된 인물이라고 하여도,


何必然(하필연),

어쨌거나 거기에는 미치지 못한다,


見利思義(견이사의),

이익을 앞에 놓고서는 정의를 생각하고,


見危授命(견위수명),

위험을 앞에 두고서도 한 생명을 바치며,

久要不忘平生之言(구요불망평생지언),

지난날의 약속에 따라서나, 평상시에 흘린 말 한 마디일지라도

잊지 않는다고 하면,


亦可以爲成人矣(역가이위성인의).

제대로 (훌륭히)된 인물이라고 할 수 있을 것이다.’

(고 하셨다)




* 장무중(臧武仲)---외 四명은 모두 노(魯)나라 사람.

가까운 사람 중에서 평판이 좋은 사람을 골랐다.

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Posted by 외통
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