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孟武伯問(맹무백문),

맹무백이 물어,

 

子路仁乎(자로인호),

‘자로는 어진 사람입니까?’

(고 하니까)

 

子曰(자왈),

선생께서 말씀하시기를,

 

不知也(부지야),

‘모르겠다,’

(고 하셨다)

 

又問(우문),

(그래서)다시 물으니까,

 

子曰(자왈),

선생께서 말씀하시기를,

 

由也(유야),

‘유는,

 

千乘之國(천승지국),

제후(諸侯)의 나라에서,

 

可使治其賦也(가사치기부야),

군수품의 조달을 적절히 처리 할 수는 있지만,

 

不知其仁也(부지기인야),

인자한지 아닌지는 알 수가 없다.’

(고 하셨다)

 

求也何如(구야하여),

‘구는 어떻습니까?’

(하고 다시 물으니)

 

子曰(자왈).

선생께서 말씀하시기를,

 

求也(구야),

‘구는,

 

千室之邑(천실지읍),

천호(千戶)의 읍이나,

 

百乘之家(뱃승지가),

명문가에서,

 

可使爲之宰也(가사위지재야),

그 우두머리(長官)가 될 수는 있지만,

 

不知其仁也(부지기인야),

어진사람인지 아닌지는 알 수가 없다.’

(고 하셨는데),

 

赤也何如(적야하여),

‘적은 어떻습니까?’

(고 또 물으니),

 

子曰(자왈),

선생께서 대답하시기를,

 

赤也(적야),

‘적은,

 

束帶立於朝(속대입어조),

예복은 입고 조정에 서서,

 

可使與賓客言也(가사여빈객언야),

손님들과 응대 할 수는 있겠지만,

 

不知其仁也(부지기인야).

어진사람인지 아닌지는 알 수가 없다.’

(고 하셨다)

 

 

* 求---공자의 제자. 冉有(염유)의 이름.

* 赤---공자의 제자. 성은 公西(공서). 이름은 赤.

별명은 子華(자화: 공자보다 42살 젊음)

 

 

 

덕행을 하고자 하는 자가 사는 것이며,

쾌락을 위해서 목적을 던져버리는 자들은 사는 것이 아니라

지속하는 것이다.(R.헤리그)

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Posted by 외통
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