陳子禽謂子貢曰 (진자금위자공왈) ,
진자금이 자공을 향해서 말하기를,
子爲恭也 (자위공야) ,
‘당신은 겸손하십니다.
仲尼豈賢於子乎 (중니개현어자호) ,
중니가 어떻게 당신보다 뛰어나십니까?’
(고 하니)
子貢曰 (자공왈) ,
자공이 말하기를,
君子一言以爲知 (군자일언이위지) ,
‘군자는 단 한마디의 말로 슬기롭게도 되고,
一言以爲不知 (일언이위부지) ,
단 한마디의 말로 어리석게도 된다.
言不可不慎也 (언불가불신야) ,
말은 신중하지 않으면 안 된다.
夫子之不可及也 (부자지불가급야) ,
선생님에 미치지 못하는 것은,
猶天之不可階而升也 (유천지불가계이승야) ,
마치 하늘에 사다리를 걸치고
올라갈 수 없는 것 같은 것이다.
夫子得邦家者 (부자득방가자) ,
선생님이 혹시 나라를 다스리게 된다면,
所謂立之斯立 (소위입지사립) ,
세상에서 흔히 말하는 것처럼
“세우면 서고,
道之斯行 (도지사행) ,
이끌면 걷고,
糸妥 之斯來 (유지사래) ,
편안하게하면 따르고,
動之斯和 (동지사화) ,
격려하면 응답한다.” 고 하듯이,
其生也榮 (기생야영) ,
살아계시면 번성하고,
其死也哀 (기사야애) ,
돌아가시면 슬퍼지게 된다.
如之何其可及也 (여지하기가급야) .
어떻게 (나 같은 사람들이)미칠 수 있겠는가.’
(고 했다 )
* 당신...---‘자(子)’.
진자금(陳子禽) -이름은 항(亢)-은 공자의 제자(門人)이지만 자공의 제자도 됨.
여기서는 후자에 가깝다.
그렇다면 ‘선생’라고 엮어도 됨.
* 세상에서 흔히 말하는(所謂)...---이하는 이상적인 정치의
모형을 말하는 옛말이다.
다음의 ‘기생(其生)’ ‘기사(其死)’의 두말마디도 모두 옛 말이라고 볼 수도 있다.
* 중니는 공자임.
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