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子曰(자왈),

선생께서 말씀하시기를,

 

管仲之器小哉(관중지기소재),

‘관중의 인품 그릇이 작구만,’ (하셨다)

 

或曰(혹왈),

(이에)어떤 이가 말하기를,

 

管仲儉乎(관중검호),

‘관중은 검약했었습니까?’(고 하니까)

 

(왈),

(선생께서 또) 말씀하시기를,

 

管氏有三歸(관씨유삼귀),

‘관 씨는 세 채의 저택이 있으며,

 

官事不攝(관사불섭),

가신(家臣)의 사무도 겸임 없이

(따로따로 전임을 두고)일 하고 있었는 데,

 

焉得儉乎(언득검호),

어찌 검약이라고 합니까,’

 

曰然則管仲知禮乎(왈연칙관중지예호),

‘그렇다면 관중은 예를 바르게 판단했다고 하겠습니까?’

(고 하니까)

 

(왈),

(선생께서)대답하시기를,

 

邦君樹塞門(방군수색문),

‘사또(邦君)는 눈가림의 담을 치고서 문을 가렸는데,

 

管氏亦樹塞門(관씨역수색문),

관씨도 (아전-陪臣-의 신분이면서)

역시 담을 치고서 문을 눈가림했습니다,

 

邦君爲兩君之好(방군위양군지호),

지방군주 둘이 서로 의좋게 지낼 때는,

 

有反坫(유반점),

(술잔을 물리는 대청마루) 모퉁이도 있었고,

 

管氏亦有反坫(관씨역유반점),

관씨도 역시 잔을 물리는 받침이 있었으니,

 

管氏而知禮(관씨이지예),

관씨조차 예를 바르게 판단했다고 하면,

 

執不知禮(집부지예),

예를 올바르게 판단하지 못하는 이는 아무도 없을 것입니다.’

(고 하셨다)

 

 

 

* 管仲--제(나라)의 환공(桓公)을 도아 패자(覇者:제후의 기수)를 만든 명재상.

공자보다 170,180년 전의 인물.

* 세 채의 저택--세 집안의 여식을 처로 삼았다는 것이 통설.

 

 

 

오늘의 하나는 내일의 둘의 가치가 있다.(B.프랭클린)

 

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Posted by 외통
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