子之武城 (자지무성) ,
선생이 무성(武城) 거리에 갔을 때,
聞絃歌之聲 (문현가지성) ,
(의례 儀禮 와 아악 雅樂 을 강습하는)
거문고의 소리와 노래 소리를 듣게 되었는데,
夫子莞爾而笑曰 (부자완이이소왈) ,
(의례와 아악은 나라를 다스리기 위한 방법이었기 때문에
이런 작은 읍에서는 과장되고 좀 지나치다는 이유로)
선생께서 빙긋이 웃으시며,
割雞焉用牛刀 (할계언용우도) ,
‘닭을 가두어(잡는) 데 백정(의 칼)이 왜 필요한가!’
라고 말씀하시니까,
子游對曰 (자유대왈) ,
자유가 대답하기를,
昔者偃也 (석자언야) ,
‘그 전에 언( 偃 여기 있는 저는)은,
聞諸夫子 (문제부자) ,
선생님에게 들었(배웠)습니다,
曰 (왈) ,
(그 때 선생께서) 말씀하시기를,
君子學道則愛人 (군자학도칙애인) ,
군자(위정자)가
도(의례와 아악)를 배우면 사람을 사랑하게 되고,
小人學道則易使也 (소인학도칙이사야) ,
소인(피치자 被治者 )이 도를 배우면 다스리기 쉽게 된다고 하셨는데
(누구나 모두 도를 배우면 안 된다는 말입니까?).’
(고 말하니),
子曰 (자왈) ,
선생께서 말씀하시기를,
二三子 (이삼자) ,
‘여러분(너희들),
偃之言是也(언지언시야),
언(偃)의 말이 옳다,
前言戲之耳 (전언희지이) .
조금 전에 말한 것은 허튼 소리일 뿐이다.’
(고 하셨다)
* 무성(武城)---노(魯나라)에 속한 작은 고을.
자로(子路)가 그 관리인이었다. 옹야편(雍也篇)14참조.
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