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顔淵死(안연사),

안연이 죽었을 때,

 

門人欲厚葬之(문인욕후장지),

문인들은 성대한 장례식을 치르려고 하였다,

 

子曰(자왈),

(그래서)선생께서 말씀하시기를,

 

不可(불가),

‘안 된다’

(고 하셨는데도)

 

門人厚葬之(문인후장지),

문인들은 장례를 성대히 치렀다,

 

子曰(자왈),

(이에)선생께서 말씀하시기를,

 

回也視豫猶父也(회야시예유부야),

‘회는 나를 아버지처럼 생각했었는데,

 

豫不得視猶子也(예부득시유자야),

나는 자식처럼 대하지 못했다,

 

非我也(비아야),

내가(한 일이)아니로다,

 

夫二三子也(부이삼자야).

저(문인)들이 한 짓이다.’

(고 하셨다)

 

 

* ‘안 된다’---八佾(팔일)편= 喪은 그 수습함 보다는

오히려 아픔이고,

또 장례는 빈부와 신분에 걸맞게 치르는 것이 예였다.

 

* 공자의 아들 鯉(리)의 장예 때처럼 하지 않은 것을 슬퍼하며, 門人을 책망했다.

仁齋(인재)는 끝 두 구절을 ‘나처럼 되지 않은 것은 저 二三子도 매한가지다’고 풀이함.

 

 

 

季路問事鬼神(계로문사귀신)

계로가 신령의 일을 하면 어떻겠느냐고 물었을 때.

 

子曰(자왈)

선생께서 말씀하시기를

 

未能事人(미능사인)

“사람에게 쓰이지도 못하면서

 

焉能事鬼(언능사귀)

어찌 신령의 일을 하겠는가?”

(고하시니)

 

曰敢問死(왈감문사)

(계로가 다시) 묻기를

"감히 죽음에 대하여 물었습니다. "

(고 했더니)

 

曰未知生(왈미지생)

(선생께서 대답해)말씀하시기를

“삶도 모르는 데.

 

焉知死(언지사)

어찌 죽음을 알겠는가!”

(고 하셨다)

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Posted by 외통
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