주님의 ‘현존’안에 머물자

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91662.140521 주님의 ‘현존’안에 머물자 . . . "나는 참 포도나무요 나의 아버지는 농부이시다.  나에게 붙어 있으면서 열매를 맺지 않는 가지는 아버지께서 다 쳐 내시고,  열매를 맺는 가지는 모두 깨끗이 손질하시어 더 많은 열매를 맺게 하신다. 너희는 내가 너희에게 한 말로 이미 깨끗하게 되었다. 내 안에 머물러라. 나도 너희 안에 머무르겠다. 가지가 포도나무에 붙어 있지 않으면 스스로 열매를 맺을 수 없는 것처럼, 너희도 내 안에 머무르지 않으면 열매를 맺지 못한다. 나는 포도나무요 너희는 가지다. 내 안에 머무르고 나도 그 안에 머무르는 사람은 많은 열매를 맺는다. 너희는 나 없이 아무것도 하지 못한다. 내 안에 머무르지 않으면 잘린 가지처럼 밖에 던져져 말라 버린다.  그러면 사람들이 그런 가지들을 모아  불에 던져 태워 버린다. 너희가 내 안에 머무르고 내 말이 너희 안에 머무르면, 너희가 원하는 것은 무엇이든지 청하여라.  너희에게 그대로 이루어질 것이다. 너희가 많은 열매를 맺고 내 제자가 되면,  그것으로 내 아버지께서 영광스럽게 되실 것이다." . . . 예수님께서 길, 진리, 생명, 포도나무로서  당신 자신을 가리키신 말씀은 단순한 비유에 머무는 것이 아니라 '신적인 자기 계시'라고 신학자들은 말한답니다. . 이러한 상징이 신적인 자기 계시이므로 여기에는 언어를 초월하고 사람들의 상상력을 넘어서는 영역이 존재한답니다. . 그러기에 우리는 이를 대상화해서 설명하거나 장면을 연상하는 것만으로 모두 이해할 수는 없답니다. . 긷고 길어도 마르지 않는 샘과 같다답니다. .  마치 인자한 할머니의 따뜻한 품은 단순한 설명이나 상상이 아니라 품속에 안겨 그 사랑을 '맛보아야' 알 수 있듯... . 포도나무이신 예수님에게서 가지인 우리에게로 흘러드는 생명의 수액을 말이나 글로 설명하거나 그림을 떠올리는 것으로는 제대로 알 턱이 없답니다. . 그 안에 머물러야만 비로소 알 수 있답니다. . 이처럼 하느님의 자기 계시는 우리가 그분의 '현존(現存)'에 집중할 때 우리 마음속에 도달한다는 사실을 명심해야 한답니다. . . .  "우리의 행위를 샅샅이 조사하는 것이 중요한 게 아닙니다.  중요한 것은 우리 자신을 '현존' 앞에 다시 머물게 하는 것,  자신을 완성시키는 동안 대화 속에서 자신을 잃어 가는 것, 그리고 하느님의 생명이 우리 손에 맡겨져 있음을 늘 더욱 깊이 느끼는 것입니다." /스위스의 모리스 젱델 신부 『나날의 삶을 하느님과 함께』- . . . 주님께서는 당신을 우리에게 사랑으로 아낌없이 계시하셨답니다. . 이 계시는 언어와 표상을 넘어  우리의 존재와 삶을 비추어 준답니다. . 우리는 그 '현존' 안에  머물면서 힘을 얻는답니다. .  그분의 현존을 잠시라도 의식하면서 그 현존에 머무는 삶은 외롭지 않답니다. .  그러한 삶은 주님께서 삶의 중심에서 함께하시기 때문이랍니다. .  그러므로 늘 짧은 시간이라도 주님의 '현존' 안에 머물려는, 노력을 그치지 않도록 해야 한답니다. . 나는? 외통