나무/말못하는 나무의 고통

글 찾기( 아래 목록 크릭 또는 왼쪽 분류목록 클릭) 외통궤적 외통인생 외통넋두리 외통프리즘 외통묵상 외통나들이 외통논어 외통인생론노트 외통역인생론 시두례 글두레 고사성어 탈무드 질병과 건강 생로병사비밀 회화그림 사진그래픽 조각조형 음악소리 자연경관 자연현상 영상종합 마술요술 연예체육 사적跡蹟迹 일반자료 생활 컴퓨터

나무/말 못하는 나무의 고통 사랑도 나무처럼 - 이해인 사랑도 나무처럼 사계절을 타는 것일까 물오른 설레임이 연두빛 새싹으로 가슴에 돋아나는 희망의 봄이 있고 태양을 머리에 인 잎새들이 마음껏 쏟아내는 언어들로 누구나 초록의 시인이 되는 눈부신 여름이 있고 열매 하나 얻기 위해 모두를 버리는 아픔으로 눈물겹게 아름다운 충만의 가을이 있고 눈 속에 발을 묻고 홀로서서 침묵하며 기다리는 인고의 겨울이 있네 사랑도 나무처럼 그런 것일까 다른 이에겐 들키고 싶지 않은 그리움의 무게를 바람에 실어 보내며 오늘도 태연한 척 눈을 감는 나무여 사랑이여 가지 나무에 목을 맨다. 자살하려고 할 때는 목을 맬 나무의 크고 작은 것을 가리키지 않는다는 뜻이니, 급하면 수단과 방법을 가리지 않는다는 말. 곧은 나무는 재목으로 쓰이고, 굽은 나무는 화목으로 쓰인다. 모든 것은 그 재능에 따라 모두 쓰일 데가 있다는 뜻. 감나무 밑에 누워 감이 떨어지기를 기다린다. 무슨일이고 노력 없이 이익을 바란다는 뜻. 곧은 나무가 먼저 꺽인다.(찍힌다.) 곧은 나무는 재목으로 쓸 데가 많기 때문에 먼저 베이고, 사람도 잘난 사람이 일찍 죽는다는 말. 개가 콩엿 먹고 버드나무에 올라간다. 어리석고 무능한자가 자기 능력밖의 못 할일을 할 수 있다고 장담하고 나서는 것을 조롱하는 말. 개미가 정자나무 건드린다. (북한) 약자가 힘이 센 사람에게 대담하게 맞서나가는 경우에 이르는 말. 국수 못하는 년이 피나무 안반만 나무란다. ˝서투른 무당이 장구만 나무란다.˝ 와 같은 뜻이다. 동백꽃 나무 이야기 옛날 여수 어동도 전설에는 아가씨가 도둑에 쫓겨 물에 빠져 죽고 난 뒤 그녀의 무덤가에 피어난 꽃이 동백꽃이라고 한다. 충북 서천군의 동백나무 숲의 전설에 따르면 마양첨사는 꿈에 꽃뭉치가 바닷가에 떠있는 것을 보고 이것을 증식시키면 이 마을에 웃음꽃이 필 것이라는 영감을 받아 아침에 바닷가에 가 보았더니 동백꽃이 둥실둥실 물위에 떠 있었다고 한다. 버드나무 이야기 신라의 혜통스님이 당나라에 있을 때였다. 스님은 고종의 딸에게 붙은 병마인 용을 쫓아내 병을 치료해 주었다. 그러자 용은 스님을 원망하여 신라에 가서 더 많은 인명을 해쳤다. 인명의 피해는 날로 늘어만 갔다. 그래서 당나라에 사신으로 갔던 정공은 이 사실을 혜통 스님에게 전했다. 화가난 스님은 곧 신라로 돌아왔다. 그래서 그 독룡을 다시 쫓아 버렸다. 이에, 용은 정공을 미워했다. ˝내가 가만 있을 줄 아느냐. 정공, 너에게 꼭 복수하고 말테다.˝ 용은 이렇게 말을 하고 나서 곧바로 버드나무로 변해 정공의 문 앞에서 자랐다. 이 사실을 알지 못하는 정공은 무성한 버드나무를 몹시 좋아했다. 신문왕이 세상을 뜨자, 그 뒤를 이은 효소왕은 신문왕의 장례를 위해 길을 닦았다. 그런데 그 길 가운데를 정공의 버드나무가 가로막고 있었으므로, 관리가 이를 베려고 했다. 그러자 정공은 자기 목을 벨지언정 이 버드나무는 베지 못한다고 했다. 이에 몹시 화가난 효소왕은 정공의 목을 베고, 그의 집을 흙으로 묻어 버렸다. 이렇듯 정공에게 복수를 한 용은 기장산으로 들어가 웅신이 되어 백성을 더욱 괴롭혔다. 혜통 스님은 마음이 아팠다. 용이 백성을 괴롭혔기 때문이다. 그래서 스님은 그 산으로 가서 용을 달래고, 불살계를 가르쳐 웅신의 해를 막았다고 전한다. 나무 거울이라. 나무로 만든 거울이니, 얼굴이 비칠 턱이 있나? 겉 모양은 그럴 듯 한 것 같아도, 실속이 없는 물건을 가리켜 이르는 말. 나무는 큰 나무 덕을 못 보아도, 사람은 큰 사람의 덕을 본다. 남의 혜택을 입어 일을 성공하였을때 쓰는 말. 나무 도둑과 숟가락 도둑은 간 곳마다 있다. 남의 산의 나무를 베어 가는 일이나 큰 일 때 숟가락 없어지는 일은 자주 있는 일이라는 말.