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子問公叔文子於公明賈(자문공숙문자어공명가),

선생께서 공숙문자에 대해서 공명가에게 물어,

(왈),

말씀하시기를,


信乎(신호),

‘정말(믿을 만한 일)입니까,


夫子不言不笑不取乎(부자불언불소불취호),

그 사람은 불평도 하지 않고 웃지도 않으며

(선물을 해도)받지도 않는다고 하는 데,’

(고 하시니)

公明賈對曰(공명가대알),

공명가가 대답하기를,


以告者過야(이고자과야),

‘알려준 사람의 틀린 말입니다,


夫子時然後言(부자시언후언),

그 사람은 말하지 않으면 안 될 때 비로써 말하기 때문에,

人不厭其言也(인불염기언야),

그 말마디를 아무도 싫어하지 않고,

樂然後笑(락연후소),

기쁠 때 비로써 웃기 때문에,


人不厭其笑也(인불염기소야).

아무도 그 웃음을 싫어하지 않으며.


義然後取(의연후취),

정의에 부합돼야 비로써 받으니,


人不厭其取也(인불염기취야),

그 받은 바를 아무도 싫어하지 않습니다.’

(고 하니까)


子曰(자왈),

선생께서 말씀하시기를,


其然(기연),

그렇겠지요,


豈其然乎(개기연호).

소문처럼 될 수는 없지요.’

(고 하셨다)




* 공숙문자(公叔文子)---위(衛나라)의 대부(大夫).

공명가(公明賈)도 역시 위나라 사람.


* 소문처럼---새 풀이에는 공명가의 말이 너무 훌륭해서

‘정말이냐’고 의문을 나타냈다고 함.

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Posted by 외통
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